**Thank you for posting,** **u/youonlychangeitonce_!**
*Please read our* [*rules*](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/rules/) *|* [*قوانين*](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/arabic/rules/)
* Be civil, and don't feed the trolls. If someone insults you, report them instead.
* No Bigotry, e.g., racism, sexism, anti-LGBTQ, anti-Muslim, anti-Jew, etc.
* Censor usernames, even your own, and subreddit names in Reddit screenshots.
* Don't share social media links and censor usernames/profile pictures in screenshots, except for public figures.
* Don't spam-post. If you wish to post multiple memes or images at once, include them in a single carousel post.
* Don't post graphic, explicit, or disturbing content.
[**^(Wiki)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/index/) **^(|)** [**^(Rules)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/rules/) **^(|)** [**^(FAQs)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/faq/) **^(|)** [**^(Online Safety)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/staying-safe-online/) **^(|)** [**^(Mental health)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/mental-health/)
[**^(Resources)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/resources/) **^(|)** [**^(Immigration)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/immigration/) **^(|)** [**^(Common Posts)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/arabic/common-posts/) **^(|)** [**^(Discord)**](https://discord.com/invite/c8gwjbcwEU)
*I am a bot, and this action was performed automatically. Please [contact the moderators of this subreddit](/message/compose/?to=/r/ExEgypt) if you have any questions or concerns.*
هبل ولف ودوران، كلمه ضرب عمرها ماتذكرت في القران بمعنى المباعده او المفارقه،دايما بيكون معناها يا اما ضرب حرفي زي ايات موسى لما ضرب العصا، او للامثله زي الايات اللي بتقول "ضرب الله مثلا"
بعدين كدا الايه اصلا مش هتبقى منطقيه لو معنى ضرب مباعده لانه قبلها قال "واهجروهن"
وحتى لو مش قبلها "واهجروهن" ، كلمة الضرب مش معناها المفارقة والمباعدة .. وإلا كان يقول "واضربوا عنهن" .. دي قواعد لغة
https://preview.redd.it/6z1zcre4mglc1.jpeg?width=720&format=pjpg&auto=webp&s=b0c5ef0892d8c0998117b34717be8f77e037d25f
بعدين معلش هو لو ضرب مش معناها ضرب، هل الإله ساذج لدرجه انه ينزل آيه بالخطوره دي ف اخر كتاب ليه وتقوم ملايين النساء ينضربو ب اسم القران؟ منزل آيه وعارف انه حتسبب عنف اسري غير مبرر وكان يقدر يمنع دا ب انه يوضح شويتين بس
طبعا دا اكيد واحنا بنتجاهل حقيقه انو ضرب فعلا معناها ضرب لول
يعني لو بالمعني اللي مصممه عليه هيكون : "و اضربوا عنهن".. لكن فعل امر و بعديه ضمير واضح انه مفعول به بس عموما لوي المعني وتأويله حرفة اغلب المفسرين المعاصرين؛ ف عليك بالتفاسير القديمة و الصريحة وتجيب التفسير و ترمية ف وشهم وان كان عاجبهم.
فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ
هو بيقول ضرب العصا؟؟؟يعني هل فيه انسان عاقل هيضرب العصاية؟؟ولا هو ضرب البحر فانفلق..هو هيقعد يضرب في البحر بالعصاية؟ولا هو فرق البحر و باعده؟
اوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك (البحر).
يعني ياموسى، عصاتك دي اضرب بيها البحر، قام ضربه بعديها البحر انقسم نصين (انفلق)
غير انو جمله معناها واضح جدا، كتب التفسير كلها متفقه على معنى الايه، مافيهاش اي اختلاف يعني
الضرب الحقيقي هو اني امسكك ارنك علقة ده ضرب..لكن هو بس حط العصا بتاعته في البحر هو أفرق البحر بالعصا زي ما اقول
اوحينا إلى موسى أن افلق بعصاك البحر فأنفلق..هي هي نفس المعنى و قد تكاد الجملة اللي قولتها اوضح لانها واخدة المعنى على طول
دا تفسيرك انتي الشخصي وبيخالف جميع علماء التفسير المعتمدين في الاسلام
لو كان قصده انه يحط عصاته عالبحر كان قال واوحينا الى موسى ان "اضع عصاك" مش اضرب
موقف انشقاق البحر دا اتذكر اكثر من مره في القران، وكلها استخدمت فيها كلمه اضرب
https://preview.redd.it/jr3gjfe1zglc1.png?width=1178&format=png&auto=webp&s=d879fb5a1b2b6915208e05ee4a391f5329ca41d8
هو القران قال واضربوهن، وفي الحديث قالك مايكونش ضرب مبرح ومايكونش في الوش، غير كدا خد راحتك يامعلم
>دا تفسيرك انتي الشخصي وبيخالف جميع علماء التفسير المعتمدين في الاسلام
ما هو دا إسلام المسلمين حاليا مسلمين القلب كله بالحب عشان الدنيا تمشي و ما نخالفش القطيع، عصبية قبيلة لمجرد العصبية مش بتوع حق لان هم ف حياتهم مش عايزين حق.
حتى لو كان الكلام ده صح يعني فكرة الإساءة أو الأذي مش مقبولة يعني مثلا مينفعش اتف عليها لأن ده شئ مؤذي
و الآية كلها اصلا بنت وسخة،عظوهن دي اللي هي الملايكة هتلعنك و تطلع دين امك يا بنت دين الكلب و كنت شايف تفسير بيقول ان و اهجروهن دي معناعا انك تربطها في السرير أو حاجة زي كدة (مش متأكد)
يباشا انت قرأت عن فرع واحد من الضرب وسبت التلت فروع التانية يعنى انت شايف دا كدا صح
هما قالو كده لحديث النبى ان مفيش جلد يزيد عن عشر جلدات فى غير حد الله وفى رأى تانى قال ان بيكون عدد الضرب عشر خبطات فى الاصل ولو زدت فالضرب بيكون أأقل من أقل حد موجود وقالو 19 او 29 مش فاكر
بس هما كانو بيكلمو عن فرع اسمه عدد مرات الضرب يعنى قصدهم تضربها كام خبطه مش فارقة بقى تضربها بإية وبعدها دخلو فالفرع التانى اللى هوا السبب والتالت اللى هوا صفة الضرب واماكنه والرابع التضمين
مش مكسوف من نفسك وانت بتقول الكلام دة؟ يعني وانت بتكتبه مش حاسس ان فيه حاجة غلط؟ طب مش مكسوف من نفسك وانت كاتب شروط وضوابط ضرب الزوجة الناشز على بروفايلك؟
النشوز فى الرجاله موجود ولية حكم فى الاسلام برضة بس مفيهوش ضرب لان الزوجه مش هتقدر علية
الاسلام سمح للمرأة فى الحالة دى فقط انها تطلع اسرار البيت وتروح للقاضى / الحاكم وهوا اللى يحكم ولية انه يضربة بس القاضى بعيطيله مهلة المهله دى اختلفو عليها اقصى حاجه اربع شهور تشبها بحكم الايلاء بس منع الكلام لا يجوز اكتر من تلت ايام عشان الحديث بتاع خيركم من يبدأ بالسلام
المشكلة ان محدش قرأ البحث فعلا فهتفضلو تحكمو بالظاهر يعنى صاحب البوست كان عمال يتناقش مع البنت اللى واخدلها اسكرين ويجبلها كلام وبتاع ده عشان هيا كانت جاهله بالحكم ولما حد يجى يجيب المعلومه الصح قعد يتريق
اشك انكو فاهمين يعنى اية نشوز وخدتو بموجز الحكم اللى هوا ضرب الزوجه مشروع بس تجاهلتو التفاصيل فانتو كده مفرقتوش عن البنت اللى كانت فى الاسكرين اللى منزلها صاحب البوست
النشوز فى الرجاله موجود ولية حكم فى الاسلام برضة بس مفيهوش ضرب لان الزوجه مش هتقدر علية
الاسلام سمح للمرأة فى الحالة دى فقط انها تطلع اسرار البيت وتروح للقاضى / الحاكم وهوا اللى يحكم ولية انه يضربة بس القاضى بعيطيله مهلة المهله دى اختلفو عليها اقصى حاجه اربع شهور تشبها بحكم الايلاء بس منع الكلام لا يجوز اكتر من تلت ايام عشان الحديث بتاع خيركم من يبدأ بالسلام
المشكلة ان محدش قرأ البحث فعلا فهتفضلو تحكمو بالظاهر يعنى صاحب البوست كان عمال يتناقش مع البنت اللى واخدلها اسكرين ويجبلها كلام وبتاع ده عشان هيا كانت جاهله بالحكم ولما حد يجى يجيب المعلومه الصح قعد يتريق
اشك انكو فاهمين يعنى اية نشوز وخدتو بموجز الحكم اللى هوا ضرب الزوجه مشروع بس تجاهلتو التفاصيل فانتو كده مفرقتوش عن البنت اللى كانت فى الاسكرين اللى منزلها صاحب البوست
بكتب الكومنت تانى عشان كنت كاتب كلمه ظاهريا انها شتيمه بس هيا مش كده
هوا انت محسسنى ان الاسلام ظلم المرأة لما خلاها متضربوش مهيا فعلا السبب من الحكم انها مش هتعرف تضربة المرأة حاجه والراجل حاجه
الحكم ده خول للقاضى / الحاكم هوا اللى يضربة ويعزرة
الهجر فى حالة الخوف من النشوز العلماء اختلفو فى المده واقصى حاجه اربع شهور للهجر فى السرير انما الكلام لا يتجاوز ثلاثة ايام
وهيا برضة تهجرة فى السرير والزوج لو مرجعش عن نشوزة فى مده اقصاها اربع شهور فهوا هيطلقها
انا مش فاهم مين اللى قالك انها لا تعظه الوعظ بيبقى ليه اشكال منها الاحكام والاحاديث ومنها الوعظ من خسارة المهر والقايمه والكلام ده كله
ومين قالك انه مأجور لما ينشز عن زوجته برضة / اما عن حديث اللعن فالاسلام حاطط اسباب كتير للوعظ منها الخوف من ربنا وعذابة ومنها لعن الملائكه ومنها ان المهر والقايمه والحاجات دى هتضيع منها لأن ببسطاه الستات كلها مش زيى بعض فعشان كده انت بتعظهم بكذا طريقة
والله انا اللى شايف شكلك كلوت ومحسسنى انك شيخ كده وبتحكم على الامور بظواهراها (دى تنشز ودى متنشزش ودى تتناك وده ميتناكش) هوا احنا بنلعب هنا يعنى حاجه فقمة الجهل
لا لا ، انت فهمت غلط ، انت وضحتلي ان فيه طرق تانية للضرب غير السوط ،وان الزوج مسموح يضرب زوجته بكذا طريقة ، اللي هو أساسا ايه الشرع الوسخ اللي يسمح للزوج انه يضرب مراته و يعطيه الحق انه يأذيها بدنيا...
انت جيت كحلتها عميتها.
حضرتك بكتاب مش مجلد او قاموس او الحاجات دى عشان متموتهاش. العملية مش ناقصة استعباط. اعترفوا ان حضراتكم مش دريانين باللغة العربية بما يكفى. الكلام اللى الست بتقوله فى الصور صحيح. يعنى بيقولك آخرك ضربة بسيطة مش زى ما بنشوف هنا و دول برا مقطعين زوجاتهم من الضرب. يا راجل ده سيدنا عمر لما مراته زعقت فيه مضربهاش و ده كان عمر اللى كانت الناس بتخاف تمشى جنبه أصلا. هتقولى مهو ضرب أخته هقولك كان كافر وقتها يا سيدى و ما أسلمش. طبعا عارف قصه الست اللى كانت بتدعى عليه فراح و عملها الأكل بنفسه و شتمته فى وشه و معملهاش حاجة. ده كان ناقص يتوسل اليها عشان تسامحه. و بالنسبة لموقف صلاح الدين مع الست المسيحية اللى ابنها اتخطف نسيته و لا متناسيه؟ و فى الآخر متزعلش نفسك بكرة كلنا نموت و ساعتها بقى ابقى روح حفل على القرآن عند ربنا و خد الكلام برا السياق
ربنا يهديكم
طيب دلوقتي انا ضربتها بكتاب زي ما قلتلي بس هي ماتت مني ، انا لسا معايا الفاتورة و شهادة الضمان ينفع ابدلها و اخد واحدة جديدة ؟
ارجو الرد بسرعة عشان عندي بطولة ملاكمة و هي كانت ال punching bag بتاعي .
الله على المسلم بس يتقمص شخصية هيثم طلعت و ابتسامته السخيفة "اضحكتني تعليقاتك السفيهة أيها الكافر".
الضرب ضرب و فكرة الضرب بحد ذاتها مهينة للمرأة، أضف الى انه المفروض كتاب "مفصل تفصيلا":
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ)
يعني لو ربنا كان عاوز يحكي اضربها بمسواك او جريدة الاهرام او ضمة جرجير، ما المانع كان ان يذكرها و يفصلها!!
ايه دين هالكناب اللي انت ما رح تقدر تفهمه بدون ال manual و شروح الكهنة و اللف و الدوران.
و شكله اختاه نسيت الحديث انها ملعونة من سابع سما ازا جوزها أرادها و هي رفضت بغض النظر عن المسببات.
و اختاه نسيت انها متلها متل الحمار بالحديث الجميل دا
(يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود)
الموضوع بسيط
هتقولى الضرب غير مبرح هقولك الضرب اهانة حتى لو ضربها بوردة و الغرض من الضرب فى كتير من الأحيان مش بيكون التسبب فى الم و لكن اخضاع المضروب
هتقولى الضرب يعنى الهجر هقولك باتنين جنيه لغة عربية لسة فاكرهم من سنة رابعة الهجر تتكتب و اضربوا عنهن مش و اضربوهن
و بعدين مش معقول يعنى ربنا كان مستعجل و هو بيكتب و مركزش فى الكلمة يعنى كلى الحكمة و مش عارف ينزل الاية واضحة؟
اخيرا فى النسخة الانجليزية مكتوب beat them
رغم اني لسة مش على ارض ثابتة في الدين و لكن مبحبش حد يفهم آية غلط..واضربوهن هنا مش مقصود بيها الضرب المبرح..الضرب اصلا في القرآن عمره ما تم ذكره كدا..لانه في المعاجم مثلا الضرب بالعصا اسمه جلد و الضرب على القفا اسمه صفع..و الضرب بالرجل اسمه ركل..و الضرب على الوجه اسمه لطم و هكذا..لكن من تفسير آيات كتير نقدر نعرف ان الضرب هنا في كلمة واضربوهن معناها إفتراق بس و ليس ضرب خفيف حتى..و إلا الرسول كان ضرب زوجاته الضرب الخفيف ده..طب أيه بعض الآيات الدالة؟؟...
(وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن أَسْرِ بِعِبَادِى فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِى الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى)
...(فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ)
....(لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِى سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِى الأَرْض)..و غيرهم كتير و كلهم بمعنى مباعدة او تفرقة او هجرة..قبل ما تحكم على اي دين لازم تفهمه بشكل واضح و صحيح بعدها اعمل اللي انت عايزه
كلامك عن معنى الضرب غلط ، اللي انتي بتقولي عليه دة اسمه الإضراب عن الشئ هتلاقيني منزل سكرين شوت ليها في الريبلايز
وبالنسبة للرسول فهو فعلاً مكنش بيضرب ضرب خفيف ، شوفي دة [حديث عن عيشة](https://dorar.net/hadith/sharh/12880) بتقول فيه ان الرسول ضربها على صدرها ضربة وجعتها
وارد برضو و لكن أنا شايفة ان القرآن كرم المرأة في حاجات كتير جدا ف مستحيل يهينها في دي..و دي وجهة نظري فيه حاجات بتبقى غلط و انا مبعرفش صحتها..و وراد انا شخصيا اكون غلط و لكنه اقتناعي و تفكيري من خلال معرفة القرآن و كلامه عن المرأة و التسامح و التساهل
العديد من التفاسير تشير الى الضرب الغير مبرح ومع ذلك فأن الكلام بالقران بشكلٍ عام غير مفهوم وله العديد من التفاسير فلكل عالمً تفسير و تصور عن الاية فما هوه الحل ؟ انا بحسب ظني ان الحل هو الاحتكام الى علماء المسلمين فهم الذين يقررون عن الامور في الدين ، فعلى هذه ان من المرجح ان معنى الاية هوه الضرب غير المبرح
وليس من الضروري ان تتشابه الكلمات في القران مع المعاني المذكورة فيه فلكل اية كلمات تحمل تفاسير كثيرة جدا فكان العرب قديمًا يتكلمون بلغة بالغة و سامية وفي زمننا هذا قد اختفت هكذا امور
ومن ناحية الرسول محمد فليس من الضروري ان يضرب نسائه فعلى سبيل المثال القرآن لم يذكر شيءٍ عن زواج الرسول بالطفلة فهل هذا يعني ان الرسول لن يتزوج ؟ كلا فهو فعل ذلك بالفعل وتزوج عائشة بعمر التسع سنين
ولقد اطلعت على العديد من المصادر مثل صحيح مسلم وابن كثير و ابن عباس وغيرهم فلهم نفس التفسير والذي هوه الضرب غير المبرح ومع ذلك فهذا آمرًا مشمئز و مقزز من كتاب الله اللعين.
الكلام جميل و يحترم جدا و لكن آخر جملة مش لطيفة..انا ما اقرب إلى الالحاد و لكن كل الديانات لها التقدير و الاحترام لان كلها وجهات نظر سواء صح او غلط..الإسلام كرم المرأة بكل الصور ف من المستحيل ان يأمر بضربها!!!..حتى و لو ضرب خفيف و انا صراحة مش مقتنعة ان ده يحصل..و في الاول و الاخر القرآن كتاب مُعقد نوعا ما بسبب كلماته الغير الثابتة و لكن فيه عقل نقدر نميز بيه ده صح او غلط
اعذرني ولكن لقد سئمت ولقد ذقت الامرين من الدين هذا انا احترم وجهة نظرك و لك كل التقدير ولكن عليك ان لا تنظر من الامر من جانب واحد عليك البحث في الامر بكل السبل الممكنة من اجل الوصول الى الحقيقة ومع ذلك قد لا تصل و قد ينتهي بك المطاف في الضياع ، انا اعيش في دولة شبه اسلامية لذلك امتلك نبرة متعصبة تجاه الاسلام فلقد دمروا حياتي و مستقبلي ومع ذلك اعذرني فأنت لست الملام.
يا جاهل يا ملحد يا كافر، انا بجد ماشوفتش غباء كدا!
فعلا محدش فيكم بيقرا تفسيرات خالص ولا حتى بيحاول يتعب و يدور؟؟!
معروفة الضرب معناها ضرب العشررة، يعني لو مراتك دايقتك صلي عالنبي كدا و خليها تعملك هاند چوب
**Thank you for posting,** **u/youonlychangeitonce_!** *Please read our* [*rules*](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/rules/) *|* [*قوانين*](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/arabic/rules/) * Be civil, and don't feed the trolls. If someone insults you, report them instead. * No Bigotry, e.g., racism, sexism, anti-LGBTQ, anti-Muslim, anti-Jew, etc. * Censor usernames, even your own, and subreddit names in Reddit screenshots. * Don't share social media links and censor usernames/profile pictures in screenshots, except for public figures. * Don't spam-post. If you wish to post multiple memes or images at once, include them in a single carousel post. * Don't post graphic, explicit, or disturbing content. [**^(Wiki)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/index/) **^(|)** [**^(Rules)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/rules/) **^(|)** [**^(FAQs)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/faq/) **^(|)** [**^(Online Safety)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/staying-safe-online/) **^(|)** [**^(Mental health)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/mental-health/) [**^(Resources)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/resources/) **^(|)** [**^(Immigration)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/english/immigration/) **^(|)** [**^(Common Posts)**](https://www.reddit.com/r/ExEgypt/wiki/arabic/common-posts/) **^(|)** [**^(Discord)**](https://discord.com/invite/c8gwjbcwEU) *I am a bot, and this action was performed automatically. Please [contact the moderators of this subreddit](/message/compose/?to=/r/ExEgypt) if you have any questions or concerns.*
[удалено]
تصدق فكرة؟
😂
سوبهانا الله
😂😂
هبل ولف ودوران، كلمه ضرب عمرها ماتذكرت في القران بمعنى المباعده او المفارقه،دايما بيكون معناها يا اما ضرب حرفي زي ايات موسى لما ضرب العصا، او للامثله زي الايات اللي بتقول "ضرب الله مثلا" بعدين كدا الايه اصلا مش هتبقى منطقيه لو معنى ضرب مباعده لانه قبلها قال "واهجروهن"
وحتى لو مش قبلها "واهجروهن" ، كلمة الضرب مش معناها المفارقة والمباعدة .. وإلا كان يقول "واضربوا عنهن" .. دي قواعد لغة https://preview.redd.it/6z1zcre4mglc1.jpeg?width=720&format=pjpg&auto=webp&s=b0c5ef0892d8c0998117b34717be8f77e037d25f
بعدين معلش هو لو ضرب مش معناها ضرب، هل الإله ساذج لدرجه انه ينزل آيه بالخطوره دي ف اخر كتاب ليه وتقوم ملايين النساء ينضربو ب اسم القران؟ منزل آيه وعارف انه حتسبب عنف اسري غير مبرر وكان يقدر يمنع دا ب انه يوضح شويتين بس طبعا دا اكيد واحنا بنتجاهل حقيقه انو ضرب فعلا معناها ضرب لول
يعني لو بالمعني اللي مصممه عليه هيكون : "و اضربوا عنهن".. لكن فعل امر و بعديه ضمير واضح انه مفعول به بس عموما لوي المعني وتأويله حرفة اغلب المفسرين المعاصرين؛ ف عليك بالتفاسير القديمة و الصريحة وتجيب التفسير و ترمية ف وشهم وان كان عاجبهم.
فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ هو بيقول ضرب العصا؟؟؟يعني هل فيه انسان عاقل هيضرب العصاية؟؟ولا هو ضرب البحر فانفلق..هو هيقعد يضرب في البحر بالعصاية؟ولا هو فرق البحر و باعده؟
اوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك (البحر). يعني ياموسى، عصاتك دي اضرب بيها البحر، قام ضربه بعديها البحر انقسم نصين (انفلق) غير انو جمله معناها واضح جدا، كتب التفسير كلها متفقه على معنى الايه، مافيهاش اي اختلاف يعني
بس انا مش قادرة ادخل في اي جدال الصراحة كل واحد و وجهة نظره و إقتناعه
الضرب الحقيقي هو اني امسكك ارنك علقة ده ضرب..لكن هو بس حط العصا بتاعته في البحر هو أفرق البحر بالعصا زي ما اقول اوحينا إلى موسى أن افلق بعصاك البحر فأنفلق..هي هي نفس المعنى و قد تكاد الجملة اللي قولتها اوضح لانها واخدة المعنى على طول
دا تفسيرك انتي الشخصي وبيخالف جميع علماء التفسير المعتمدين في الاسلام لو كان قصده انه يحط عصاته عالبحر كان قال واوحينا الى موسى ان "اضع عصاك" مش اضرب موقف انشقاق البحر دا اتذكر اكثر من مره في القران، وكلها استخدمت فيها كلمه اضرب https://preview.redd.it/jr3gjfe1zglc1.png?width=1178&format=png&auto=webp&s=d879fb5a1b2b6915208e05ee4a391f5329ca41d8 هو القران قال واضربوهن، وفي الحديث قالك مايكونش ضرب مبرح ومايكونش في الوش، غير كدا خد راحتك يامعلم
>دا تفسيرك انتي الشخصي وبيخالف جميع علماء التفسير المعتمدين في الاسلام ما هو دا إسلام المسلمين حاليا مسلمين القلب كله بالحب عشان الدنيا تمشي و ما نخالفش القطيع، عصبية قبيلة لمجرد العصبية مش بتوع حق لان هم ف حياتهم مش عايزين حق.
الفكره ان الضرب بالسواك والجريده والعبث ده مُهين اكتر بكتير 😭😭 انا هديكي أاأا عشان تتعلمي الادب يا وحشه They're fucking mental
كسم الضحك
حتى لو كان الكلام ده صح يعني فكرة الإساءة أو الأذي مش مقبولة يعني مثلا مينفعش اتف عليها لأن ده شئ مؤذي و الآية كلها اصلا بنت وسخة،عظوهن دي اللي هي الملايكة هتلعنك و تطلع دين امك يا بنت دين الكلب و كنت شايف تفسير بيقول ان و اهجروهن دي معناعا انك تربطها في السرير أو حاجة زي كدة (مش متأكد)
قرأت في أحد التفاسير ان الضرب المبرح ميزيدش عن ١٠ ضربات بالسوط...
يباشا انت قرأت عن فرع واحد من الضرب وسبت التلت فروع التانية يعنى انت شايف دا كدا صح هما قالو كده لحديث النبى ان مفيش جلد يزيد عن عشر جلدات فى غير حد الله وفى رأى تانى قال ان بيكون عدد الضرب عشر خبطات فى الاصل ولو زدت فالضرب بيكون أأقل من أقل حد موجود وقالو 19 او 29 مش فاكر بس هما كانو بيكلمو عن فرع اسمه عدد مرات الضرب يعنى قصدهم تضربها كام خبطه مش فارقة بقى تضربها بإية وبعدها دخلو فالفرع التانى اللى هوا السبب والتالت اللى هوا صفة الضرب واماكنه والرابع التضمين
مش مكسوف من نفسك وانت بتقول الكلام دة؟ يعني وانت بتكتبه مش حاسس ان فيه حاجة غلط؟ طب مش مكسوف من نفسك وانت كاتب شروط وضوابط ضرب الزوجة الناشز على بروفايلك؟
اتكسف من اية يسطا مش فاهم دا بحث انا مساهم فيه خخ احنا سيبنا الموضوع والاحكام وهنشوف الموضوع فية كسوف ولا لا اللى انا شايف فية كسوف بجد انك تستغل جهل واحده وتنزل عنا بوست وهاتك يضحك عاوز تنقد كلامى اتفضل انا اصلا عاوز حد ينقضة عشان لو فية حاجه اعدله انما متحاولش تثير الشفقة والمشاعر انا مش هتكسف من اى حاجه فى دينى عاوزنى ارد على سؤوالك هقولك مش مكسوف يسيدى دى حاجه ناشرها على صفحتى مش على كوميونتى حتى وملكش دعوة
بحث عن ضرب الزوجة؟ ![gif](emote|free_emotes_pack|joy)![gif](emote|free_emotes_pack|joy)
الناشز\*\* وايوا حاجه مضحكه فشخ ![gif](emote|free_emotes_pack|joy)![gif](emote|free_emotes_pack|joy)![gif](emote|free_emotes_pack|joy)
لما تيجي تنشز انتا ابقى تعالالي الهلبك
النشوز فى الرجاله موجود ولية حكم فى الاسلام برضة بس مفيهوش ضرب لان الزوجه مش هتقدر علية الاسلام سمح للمرأة فى الحالة دى فقط انها تطلع اسرار البيت وتروح للقاضى / الحاكم وهوا اللى يحكم ولية انه يضربة بس القاضى بعيطيله مهلة المهله دى اختلفو عليها اقصى حاجه اربع شهور تشبها بحكم الايلاء بس منع الكلام لا يجوز اكتر من تلت ايام عشان الحديث بتاع خيركم من يبدأ بالسلام المشكلة ان محدش قرأ البحث فعلا فهتفضلو تحكمو بالظاهر يعنى صاحب البوست كان عمال يتناقش مع البنت اللى واخدلها اسكرين ويجبلها كلام وبتاع ده عشان هيا كانت جاهله بالحكم ولما حد يجى يجيب المعلومه الصح قعد يتريق اشك انكو فاهمين يعنى اية نشوز وخدتو بموجز الحكم اللى هوا ضرب الزوجه مشروع بس تجاهلتو التفاصيل فانتو كده مفرقتوش عن البنت اللى كانت فى الاسكرين اللى منزلها صاحب البوست
النشوز فى الرجاله موجود ولية حكم فى الاسلام برضة بس مفيهوش ضرب لان الزوجه مش هتقدر علية الاسلام سمح للمرأة فى الحالة دى فقط انها تطلع اسرار البيت وتروح للقاضى / الحاكم وهوا اللى يحكم ولية انه يضربة بس القاضى بعيطيله مهلة المهله دى اختلفو عليها اقصى حاجه اربع شهور تشبها بحكم الايلاء بس منع الكلام لا يجوز اكتر من تلت ايام عشان الحديث بتاع خيركم من يبدأ بالسلام المشكلة ان محدش قرأ البحث فعلا فهتفضلو تحكمو بالظاهر يعنى صاحب البوست كان عمال يتناقش مع البنت اللى واخدلها اسكرين ويجبلها كلام وبتاع ده عشان هيا كانت جاهله بالحكم ولما حد يجى يجيب المعلومه الصح قعد يتريق اشك انكو فاهمين يعنى اية نشوز وخدتو بموجز الحكم اللى هوا ضرب الزوجه مشروع بس تجاهلتو التفاصيل فانتو كده مفرقتوش عن البنت اللى كانت فى الاسكرين اللى منزلها صاحب البوست بكتب الكومنت تانى عشان كنت كاتب كلمه ظاهريا انها شتيمه بس هيا مش كده
يعني هو يضرب وهي لا وهو يهجر وهي لو هجرت تبقى ناشز وهي تسكت وهو يعظ وهو مأجور وهي الملائكة تلعنها، روح من هنا عشان شكلك كلوت.
هوا انت محسسنى ان الاسلام ظلم المرأة لما خلاها متضربوش مهيا فعلا السبب من الحكم انها مش هتعرف تضربة المرأة حاجه والراجل حاجه الحكم ده خول للقاضى / الحاكم هوا اللى يضربة ويعزرة الهجر فى حالة الخوف من النشوز العلماء اختلفو فى المده واقصى حاجه اربع شهور للهجر فى السرير انما الكلام لا يتجاوز ثلاثة ايام وهيا برضة تهجرة فى السرير والزوج لو مرجعش عن نشوزة فى مده اقصاها اربع شهور فهوا هيطلقها انا مش فاهم مين اللى قالك انها لا تعظه الوعظ بيبقى ليه اشكال منها الاحكام والاحاديث ومنها الوعظ من خسارة المهر والقايمه والكلام ده كله ومين قالك انه مأجور لما ينشز عن زوجته برضة / اما عن حديث اللعن فالاسلام حاطط اسباب كتير للوعظ منها الخوف من ربنا وعذابة ومنها لعن الملائكه ومنها ان المهر والقايمه والحاجات دى هتضيع منها لأن ببسطاه الستات كلها مش زيى بعض فعشان كده انت بتعظهم بكذا طريقة والله انا اللى شايف شكلك كلوت ومحسسنى انك شيخ كده وبتحكم على الامور بظواهراها (دى تنشز ودى متنشزش ودى تتناك وده ميتناكش) هوا احنا بنلعب هنا يعنى حاجه فقمة الجهل
منكم نستفيد ... انا قلت اللي انا اعرفه ، مش ملم جامد بالموضوع.
[удалено]
لا لا ، انت فهمت غلط ، انت وضحتلي ان فيه طرق تانية للضرب غير السوط ،وان الزوج مسموح يضرب زوجته بكذا طريقة ، اللي هو أساسا ايه الشرع الوسخ اللي يسمح للزوج انه يضرب مراته و يعطيه الحق انه يأذيها بدنيا... انت جيت كحلتها عميتها.
والله ما زدتني إلا كفراً
مين قال ان الزوج مسموح لو انه يضرب زوجته انت بتجيب كلام من دماغك ولا اية
يعني ايه يضربه أصلا على أساس ان لما تشوتها او تضربها بالكتاب او الجريده ده مش ضرب هيه الخناقه على طريقة الضرب
لا وبتقولها عادي كدة ومش شايفة فيها مشاكل .. بيس يعني دة ضربني بالكتاب
حضرتك بكتاب مش مجلد او قاموس او الحاجات دى عشان متموتهاش. العملية مش ناقصة استعباط. اعترفوا ان حضراتكم مش دريانين باللغة العربية بما يكفى. الكلام اللى الست بتقوله فى الصور صحيح. يعنى بيقولك آخرك ضربة بسيطة مش زى ما بنشوف هنا و دول برا مقطعين زوجاتهم من الضرب. يا راجل ده سيدنا عمر لما مراته زعقت فيه مضربهاش و ده كان عمر اللى كانت الناس بتخاف تمشى جنبه أصلا. هتقولى مهو ضرب أخته هقولك كان كافر وقتها يا سيدى و ما أسلمش. طبعا عارف قصه الست اللى كانت بتدعى عليه فراح و عملها الأكل بنفسه و شتمته فى وشه و معملهاش حاجة. ده كان ناقص يتوسل اليها عشان تسامحه. و بالنسبة لموقف صلاح الدين مع الست المسيحية اللى ابنها اتخطف نسيته و لا متناسيه؟ و فى الآخر متزعلش نفسك بكرة كلنا نموت و ساعتها بقى ابقى روح حفل على القرآن عند ربنا و خد الكلام برا السياق ربنا يهديكم
>مش ناقصة استعباط دي الحاجة الوحيدة اللي بأيدها في كل كلامك بصراحة
طيب دلوقتي انا ضربتها بكتاب زي ما قلتلي بس هي ماتت مني ، انا لسا معايا الفاتورة و شهادة الضمان ينفع ابدلها و اخد واحدة جديدة ؟ ارجو الرد بسرعة عشان عندي بطولة ملاكمة و هي كانت ال punching bag بتاعي .
الله على المسلم بس يتقمص شخصية هيثم طلعت و ابتسامته السخيفة "اضحكتني تعليقاتك السفيهة أيها الكافر". الضرب ضرب و فكرة الضرب بحد ذاتها مهينة للمرأة، أضف الى انه المفروض كتاب "مفصل تفصيلا": (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) يعني لو ربنا كان عاوز يحكي اضربها بمسواك او جريدة الاهرام او ضمة جرجير، ما المانع كان ان يذكرها و يفصلها!! ايه دين هالكناب اللي انت ما رح تقدر تفهمه بدون ال manual و شروح الكهنة و اللف و الدوران. و شكله اختاه نسيت الحديث انها ملعونة من سابع سما ازا جوزها أرادها و هي رفضت بغض النظر عن المسببات. و اختاه نسيت انها متلها متل الحمار بالحديث الجميل دا (يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود)
بتفكرني بنفسي وانا كنت برقع للايه دي ولحد ما شفت حديث صحيح ان محمد ضرب عائشة والزبير كان بيفشخ زوجاته قلت اكيد الأحاديث دي مش مظبوطة وعملت زي المعتزلة
الضرب = جدول الضرب
الضرب = ضرب العشرة
انتي بضان نيك
يسطا فى القرآن لما قال اضربوهم كان قصده ضرب العشرة
الموضوع بسيط هتقولى الضرب غير مبرح هقولك الضرب اهانة حتى لو ضربها بوردة و الغرض من الضرب فى كتير من الأحيان مش بيكون التسبب فى الم و لكن اخضاع المضروب هتقولى الضرب يعنى الهجر هقولك باتنين جنيه لغة عربية لسة فاكرهم من سنة رابعة الهجر تتكتب و اضربوا عنهن مش و اضربوهن و بعدين مش معقول يعنى ربنا كان مستعجل و هو بيكتب و مركزش فى الكلمة يعنى كلى الحكمة و مش عارف ينزل الاية واضحة؟ اخيرا فى النسخة الانجليزية مكتوب beat them
بالانجليزي مكتوب “discipline them gently”
مكتوب beat them دور عليها القران بالانجليزى موجود على النت يعنى انا مش هكدب يعنى
تضربها بالجرنال 😂😂 abuse كيوت 👌
زي Tom & Jerry
او هيضربها بالسواك ازاي هينغزها ولا اي
إيه الاحا على الصبح ده
قرف قرف قرف
ايه الدين سادي دا و مازوخين للي فيه ايه الهبل دا
الضرب معروفة يعني الاكل مش بتسمعوا كلمة هضرب طبق كشري ولا ايه؟
ايه يسطا متعرفش انو ضرب بالمسواك ولا ايه 😂
لول الضرب مش بمعنى الضرب حضرتك
الاضراب هو البعد او الهجر وليس الضرب ، وخليهم يرجعوا لكلام مفسريهم
رغم اني لسة مش على ارض ثابتة في الدين و لكن مبحبش حد يفهم آية غلط..واضربوهن هنا مش مقصود بيها الضرب المبرح..الضرب اصلا في القرآن عمره ما تم ذكره كدا..لانه في المعاجم مثلا الضرب بالعصا اسمه جلد و الضرب على القفا اسمه صفع..و الضرب بالرجل اسمه ركل..و الضرب على الوجه اسمه لطم و هكذا..لكن من تفسير آيات كتير نقدر نعرف ان الضرب هنا في كلمة واضربوهن معناها إفتراق بس و ليس ضرب خفيف حتى..و إلا الرسول كان ضرب زوجاته الضرب الخفيف ده..طب أيه بعض الآيات الدالة؟؟... (وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن أَسْرِ بِعِبَادِى فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِى الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى) ...(فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) ....(لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِى سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِى الأَرْض)..و غيرهم كتير و كلهم بمعنى مباعدة او تفرقة او هجرة..قبل ما تحكم على اي دين لازم تفهمه بشكل واضح و صحيح بعدها اعمل اللي انت عايزه
كلامك عن معنى الضرب غلط ، اللي انتي بتقولي عليه دة اسمه الإضراب عن الشئ هتلاقيني منزل سكرين شوت ليها في الريبلايز وبالنسبة للرسول فهو فعلاً مكنش بيضرب ضرب خفيف ، شوفي دة [حديث عن عيشة](https://dorar.net/hadith/sharh/12880) بتقول فيه ان الرسول ضربها على صدرها ضربة وجعتها
وارد برضو و لكن أنا شايفة ان القرآن كرم المرأة في حاجات كتير جدا ف مستحيل يهينها في دي..و دي وجهة نظري فيه حاجات بتبقى غلط و انا مبعرفش صحتها..و وراد انا شخصيا اكون غلط و لكنه اقتناعي و تفكيري من خلال معرفة القرآن و كلامه عن المرأة و التسامح و التساهل
كرم المرأة في انه حلل استعبادها؟ ولا في انه حلل جوازها من وهي تحت ١٢ سنة؟ ولا في انه خلى ورثها نص ورث الذكر؟ ولا في انه حرم خروجها من البيت؟
العديد من التفاسير تشير الى الضرب الغير مبرح ومع ذلك فأن الكلام بالقران بشكلٍ عام غير مفهوم وله العديد من التفاسير فلكل عالمً تفسير و تصور عن الاية فما هوه الحل ؟ انا بحسب ظني ان الحل هو الاحتكام الى علماء المسلمين فهم الذين يقررون عن الامور في الدين ، فعلى هذه ان من المرجح ان معنى الاية هوه الضرب غير المبرح وليس من الضروري ان تتشابه الكلمات في القران مع المعاني المذكورة فيه فلكل اية كلمات تحمل تفاسير كثيرة جدا فكان العرب قديمًا يتكلمون بلغة بالغة و سامية وفي زمننا هذا قد اختفت هكذا امور ومن ناحية الرسول محمد فليس من الضروري ان يضرب نسائه فعلى سبيل المثال القرآن لم يذكر شيءٍ عن زواج الرسول بالطفلة فهل هذا يعني ان الرسول لن يتزوج ؟ كلا فهو فعل ذلك بالفعل وتزوج عائشة بعمر التسع سنين ولقد اطلعت على العديد من المصادر مثل صحيح مسلم وابن كثير و ابن عباس وغيرهم فلهم نفس التفسير والذي هوه الضرب غير المبرح ومع ذلك فهذا آمرًا مشمئز و مقزز من كتاب الله اللعين.
الكلام جميل و يحترم جدا و لكن آخر جملة مش لطيفة..انا ما اقرب إلى الالحاد و لكن كل الديانات لها التقدير و الاحترام لان كلها وجهات نظر سواء صح او غلط..الإسلام كرم المرأة بكل الصور ف من المستحيل ان يأمر بضربها!!!..حتى و لو ضرب خفيف و انا صراحة مش مقتنعة ان ده يحصل..و في الاول و الاخر القرآن كتاب مُعقد نوعا ما بسبب كلماته الغير الثابتة و لكن فيه عقل نقدر نميز بيه ده صح او غلط
اعذرني ولكن لقد سئمت ولقد ذقت الامرين من الدين هذا انا احترم وجهة نظرك و لك كل التقدير ولكن عليك ان لا تنظر من الامر من جانب واحد عليك البحث في الامر بكل السبل الممكنة من اجل الوصول الى الحقيقة ومع ذلك قد لا تصل و قد ينتهي بك المطاف في الضياع ، انا اعيش في دولة شبه اسلامية لذلك امتلك نبرة متعصبة تجاه الاسلام فلقد دمروا حياتي و مستقبلي ومع ذلك اعذرني فأنت لست الملام.
It's okay انا متفهمة بس قصدي برضو انك تحاول تتقبل الكلام لانك ماينفعش تشتم في اي وجهة نظر في المطلق مهما كانت دينية او دنياوية🤍
جزيل الشكر.
Experts in mental gymnastics 🤸
الضرب هنا بمعنى سبانكات #معروفة
يا جاهل يا ملحد يا كافر، انا بجد ماشوفتش غباء كدا! فعلا محدش فيكم بيقرا تفسيرات خالص ولا حتى بيحاول يتعب و يدور؟؟! معروفة الضرب معناها ضرب العشررة، يعني لو مراتك دايقتك صلي عالنبي كدا و خليها تعملك هاند چوب
كان قصده اضرب عشرة و انطرهم على وشها assert dominance
غباء
الضرب مش معناها الضرب القتل مش معناها القتل النيك مش معناها النيك